Ndengi

Nous voyon ici un long pagnes avec plusieurs les colles avec les motifs Kuba

Glossaire de textile punu

ibari pl. bibari  -Petit pagne passé entre les jambes et retenu par une ceinture : aiasundila upisula ibari yandi, elle défit brusquement son pagne.

mudike pl midike - Pagne noué à la ceinture et orné de franges de pandanus, de grelots ou de sonnailles à graines. (v. mugagu)

mugagu pl migagu u / 4 BB -gagu# -gag- Sorte de pagne. (v. mudika)

katu   -iat- Ficus à pagnes, Ficus thonningi (RWS, a98, 16). Arbre très répandu : les racines adventives forment de nouveaux pieds ce qui crée un bosquet ; l'écorce battue fournissait des pagnes.

mfunge  1/ Pagne précieux. (cadeau)#a/ Pardessus. #u/ Couverture.

dinimbe pl.  manimbe -nimb- Raphia textilis, raphia à pagnes ou bambou-raphia (RWS, uu9, 5). Pousse en touffes dans les endroits marécageux. Ses feuilles (v. pusu)

dingondu pl. mangondu - Gros noeud de pagne : tsandaãndi amajipyetadingondu, son pagne, elle l'attacha avec un gros noeud ; utáungadingondu, faire ce noeud.

ngufu npl. bangufu 9 / Pagne à trame très serrée et forte, idéal pour faire des culottes pour les enfants. (gabardine?)

tsande npl. matsande, ba- Pagne, pièce d'étoffe : tsaãndaitenga, pagne à fleurs ; tsaãndamuvélu, pagne blanc ; ndagu tsaãnda, tente.


mulimba npl. milimba  1/ Raie tracée dans une étoffe ou une natte ? (v. mub$aiu)#a/ Terminalia superba, var. d'arbre dont l'écorce fournit une teinture noire (RWS,1aa,10).


manyengi   Eau de mer, eau saumatre.#a/ Apprêt servant à raidir une étoffe et qui s'en va au premier lavage.



munzyenzi  pl. minzyenzi u / 4 HH -nzyenzi# -nzyenz- Ligne, raie (sur une natte, une étoffe, du papier etc...) : uvaga/ utandamunzyenzi, tracer une ligne.

popu pl bapopu   Genre d'étoffe imprimée .


irendi  pl. birendi -rend- Morceau, pièce, reste d'étoffe, coupon.



isonu / bisonu  1/ Raie de couleur dans une étoffe ou une natte. #a/ Ecrit, écriture.


musyému / misyému u / 4 HH- Raie de couleur tissée dans une natte ou une étoffe.


dilumbe/ malumbe 5 / 6  Raphia que portent les danseuses, cordelettes utilisées dans les cérémonies initiatiques.

dinimbe/ manimbe  Raphia textilis, raphia à pagnes ou bambou-raphia (RWS, uu9, 5). Pousse en touffes dans les endroits marécageux. Ses feuilles (v. pusu) servaient à tisser des pagnes souvent très fins appelés : mbongu.

ngombu / bangombu,  1/ Pièce de raphia tissé formée de plusieurs lés (v. mbongu) cousus ensemble (syn. ndengi? et mesyai?)

puka/ puka, bapuka   1/ Grand sac en raphia. #a/ Sac en jute.

dubongu / mbongu 1 1/ Lé de tissu de raphia (v. dinimba) servant de monnaie d'échange. Plusieurs lés cousus ensemble formaient un ngáoãmbu.#a/ Argent, monnaie. Actuellement l'argent se compte par unités de cinq francs CFA (v. do:li).


ubudige   Abattre, jeter à terre (un arbre, une case). #a/ ƒcraser, aplatir, bosseler(une boite métallique?). #u/ Tresser rapidement et sans soin.


iimbi pl .  baiimbi 9 /  Grosses tresses : mipanda ami ba mama bamavanda ngabamaluga baiimbi, les tresses que faisaient nos mères autrefois, on les appelait : baiimbi. (v. mupand) (v. uv$anda)

uvande pl  Tresser les cheveux : uvande mipanda/ uvande baklimbi, faire des tresses. (v. mup$aãnda) (v. iimbi)


dundubi pl . ndubi, bandubi 11 /1/ Marantacée, Marantochloa mannii ( RWS, a78, 9). Tiges vert foncé lisses et cylindriques. Refendues en lanières elles servent à tresser des nattes (v. ditáogu), des paniers de pêche (v. ditsa), des corbeilles (v. yêvi), ou la partie large de la bretelle des hottes (v. dw$abi) : ndubi atsi twireãbi twirungili banyabi, avec les joncs que nous coupons, nous tressons des bretelles de hotte. #a/ dundubi-du-bagisi, Marantochloa holostachya ,( RWS, a78, 8). Plante poussant en touffes de feuilles. on les utilise pour boucher les calebasses.

Ndengi

 Ultra

Le tissage et le filage chez les punu

Avant l'arrivée des colons, les peuples ignoraient le pagne et se vêtaient d une espèce de tissu obtenu à partir des écorces battues et traitées d'un arbre «katu» chez les Punu et d'un tissu de raphia «pussu» chez les Duma. Cette activité rentrait aussi dans la vie économique des peuples. A partir de la fibre raphia, le tisserand fabriquait le tissu à raphia utilisé pour l'habillement (toujours sous forme de de l'homme et de la femme).

 Cette forme de production textile était l'une des activités de noblesse et génératrice de large richesse en pays Mbédé, par exemple. Sa considération dans la société atteignait quelquefois celui du forgeron, du devin guérisseur, etc. Lors de son passage dans la région actuelle de la Ngounié, Paul du Chaillu souligna que les peuples habitant cette région étaient d habiles tisserands. Il le dit dans ces termes : «Comme les Ashiras (Gisir), les Aponos (Punu), tisserands, industrieux, savent travailler les plantes textiles qui servent aux vêtements des deux sexes. Leur toile, fabriquée en petits morceaux séparés, garnis de franges et appelés bongo, est quelques fois d une grande beauté. Quand plusieurs de ces morceaux sont cousus ensemble, cet assemblage s appelle un ndengui» 

 D'après Georges Dupré, le métier à tisser était une des activités qui exigeait un temps de préparation. La matière de base était le raphia Selon lui, les Nzébi avaient emprunté ce métier aux Téké . Les fibres utilisées étaient tirées d une plante de la famille du palmier et séchées au soleil. Puis le tisserand tissait sur une structure verticale et de construction compliquée inventée pour la circonstance. Pour obtenir les étoffes multicolores, très sollicitées sur les marchés traditionnels de l époque, le tisserand teignait les fibres avant de les tisser. La couleur noire s obtenait en faisait bouillir dans une grande marmite des espèces de cailloux d un noir vif que l on ajoutait aux fruits, feuilles et écorces d un arbuste auxquelles il fallait aussi adjoindre des écorces de noisetier. Le tout était donc pilé, mélangé à l huile de palme et mis à bouillir dans une marmite remplie d eau. La couleur rouge par contre, demandait moins d effort pour sa réalisation. Chaque localité se distinguait par le choix des couleurs et des motifs que par la qualité qui était à peu près la même. Grâce aux échanges intra et interethniques, le savoir-faire passait ainsi d une ethnie à une autre. 

De plus, malgré l évolution des comportements vestimentaires, les quelques «ndengui» datant du siècle dernier sont conservés jalousement par les villageois. Le tisserand pratiquait aussi le métier à filer. Cette activité était pour l homme ce qu était la vannerie ou la poterie pour la femme. De ce fait, tout homme devait confectionner son filet de chasse ou de pêche à base d écorces séchées du parasoliers, ou de la liane .

Paul Du Chaillu., Voyages et aventures en Afrique équatoriale, Paris, Michel Levy, Georges Dupré., 1982, op.cit.

 Martine Moussanga: Voir infra, annexe, 

Le style punu

La mode passe mais le style demeure. Le style punu est une fusion de styles variés, du décontracté au plus sophistiqué, du minimum au maximum, du street style à la haute couture, du non respect des règles à l'orthodoxie du style.

Bien qu'il soit difficile de définir ce qu'est le style punu, certaines  tendances  se dégagent, les textiles varient des fibres naturelles aux styles synthétiques, fines et douces au touché.

Les motifs aussi de baroque, art déco, classique.

Les Couleurs

Le rose, le rouge, le noir, le blanc , le gris, le lilas et le jaune sont les couleurs dominantes, avec quelques notes d'autres teintes pastel (comme le vert et le bleu clair des looks Versace) et de brèves digressions dans des tons neutres, dont l'incontournable beige des collections Burberry et Max Mara.

Les imprimés

On trouve des fleurs macroscopiques, des motifs baroques mélangés avec animalier,  on retrouve des motifs géométriques, des rayures irrégulières, des motifs de nattes pnu et encore à pois,

Mode C.I et mode Cow-boy, Patrice Nziengui pattes d'éléphants.

Les silhouettes

On y trouve toutLes looks enveloppants avec la sensualité écrasante des années 50 et 70 sont hyper féminins;  Du néo grunge dans les tenues urbaines, influences rockabilly et de révolte et d'atonomie.  

Petite tenue de ville.

Taille empire

Vive la révolution (carton rouge)

Ndengi:

Raphia tsogho

Bikandou

La mode Ndengi 2020

Le ndengi  c'est l' étoffe de raffia en punu de différentes dimensions.Le Ndengi c'ést plusieurs panels de raphia reliés entre eux.

Le Ndengi c'est le patchwork de raphia.

La tenue traditionnelle punu du mariage coutumier

 La tenue des femmes.

 ou 

 

 

 

 

Homme

 Le style guerrier inspiré zulu

Motifs Ndengi

Ndengi punu

Ndengui ordinaire

Le Ndengui: faire un Ndengui (un pagne) on cousait ensemble plusieurs bongo ou carrés de toile de raphia dont certains échantillons sont tramés de fiches teintées à la poudre de bois rouge ou par décoction d'une graine colorante ou noircie par rouissage ou décoction de feuilles et même d'un métal ferrugineux. Les couleurs obtenues sont : deux sortes de rouge, noir, violet, jaune d'or, que l'on combine à la trame naturelle de la pétiole du palmier raphia en motifs géométriques.