L'origine mythique des dibure-cuve

"Une femme stérile du clan badumbi nommée UFURE, sema dans sa plantation des graines de courges. En peu de temps ses plantes germèrent et bientôt apparurent sur les plantes des calebasses.....A la veille de la récolte UFURE fit un songe. Elle rêva un génie qui lui recommandait d'enlever toutes les calebasses sauf celle située près d'une souche. La femme suivait les recommandations du génie, et bientôt seul la calebasse posée sur la souche entourée d'herbe émergea. Des jours passèrent et une nuit, UFURE, fit de nouveau un songe au cours du quel le génie la conviait à la plantation dès l'aube. Le jour venu , elle prit son courage et se rendit au champ. A peine était-elle arrivée qu'un sifflement aigu, provenant de la souche sur la quelle se trouva la calebasse lui parvint. Il fuit suivi d'une explosion a laquelle les cris d'un bébé se firent entendre. Apeurée IFURA s'approcha et trouva un bébé enveloppé de graines et de débris de calebasses. Elle s'avança vers lui et, toute tremblante, le prit dans son bras et y courut au village. Ce bébé sexe féminin était un don de cette femme stérile. Devenue grande, cette fille eut de nombreux enfants et ainsi perpétua la descendance de UFURA nommée : dibur-cuve".

La philosophie et l'election

Quand je m'enfonçais avec ma défunte tante dans la forêt dense pour y rester là-bas trois mois durant,nous marchions mon frère et moi, la tête vide, les yeux douloureux de leur excès de fixité, les jambes molles. J' expérimentais par là un grand isolement, un grand saut dans le mwassi. En brousse nous apprenions à ne pas dépendre des provisions venant de l'extérieur. On consommait tout ce qu'on pouvait trouver sur place au prix de notre productivité et imagination.

Les travaux champêtres étaient facteurs de formation d' esprit, mental et intelligence, nous apprenions à puiser nos ressources dans nos forces intérieures.



Ces moments étaient pour nous des moments douloureux d'apprentissage du courage, de confiance, de contentement personnelle, de recul par rapport à l'extérieur , de recul par rapport aux vanités mondaines, mais aussi de distanciation par rapport à l'en-dehors.

Cette élection exige quelqu'un qui à plusieurs reprises expérimenté ce vide dans sa vie, un homme qui n'a pas dirigé avec Bongo et donc aurait un meilleur discernement. Un homme de caractère, de convictions, un visionnaire. Un homme qui a fait sa traversée de la brousse, son mourning, un homme qui peut bien se passer des ses propres intérêts que ceux de la Chine ou de la France pour construire un Gabon nouveau.

Le Gabon mérite un candidat aussi bien instruit dans l'école occidentale que dans la science des travaux champêtres, imaginatif , créatif et capable de défendre valablement les valeurs de la république.

Je terminerais en disant que le vide, le mwassi, fait naitre de nouvelles pensées.

Top 10 Bikandu , Odika

1. Bikandu caiphrina
2. Pangolin bikandu à la sauce tomate
3. Antilope bikandu sauce Estragon
4. Bikandu molvinois aux champinion
5. Sauce bâtarde bikandu
6. Bikandu au vin de palme
7. Bikandu paquets
8. Bikandu à l'orange
9. Sauce Bikanduau gombos
10. Sauce Bikandu, fromage au spaghetti

Aubergines de feuilles de taro

La première soupe de la saison mangale très riches en vitamines.

Voir la recette

Mots croisés en yipunu

C'est la même grille de mots croisés, le premier est en couleur et le second est en gris et utilise moins d'encre, par contre le premier est en couleur et il utilise beaucoup plus d'encre mais la qualité est bonne.(Pour ne pas dépenser beaucoup d'encres il est préférable d'imprimer le second).

De L'Ypunu en Anglais..

Remplir les cases avec le mot en anglais correspondant. CLIQUEZ SUR L'IMAGE PUIS IMPRIMEZ.

Le petit déjeuner du bajag.

Le petit déjeuner du bajag est l'un des plus copieux de la contrée, aussi riche que le British breakfast. Un paquet de sucre SOSUHO saveur 1976, dans une citronnelle bien bouillie, lait Nestlée concentrée, paquets de silures fumés, pâte d'arachides fumée, taros et tubercules braisés aux cendres, saucisses, corned-beef, maïs jaune grillé et orange chauffé à la cendre.

Accompagné avec une baguette de pain rassis dans la tradition Boussa-ba-pembi, le premier punu venu de Moabi à avoir une boulangerie à Mouila.

Sans oublier Nescafé et pas n'importe lequel un 40 graines deluxe dans la tradition l'original 1938 et surtout pas un made in china.

Le petit déjeuner du bajag apporte suffisamment de calories pour tenir toute la journée.

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L'origine mythique du lignage ngotu

" Deux sœurs avaient reçu de leur mère un étang, avant sa mort elle les pria pour le maintient de l'union et de la cohésion entre elles, d'aller toujours y pécher ensemble à la fin de chaque saison sèche. Ce qu'elles firent toujours avant qu'une nuit, l'une d'entre elles décidât , avec quelques un de ses enfants, de s'y rendre et de pécher à l'absence de l'autre. Malheureusement au cours de cette partie la mère se fit piquer au doigt par l'arête dorsale d'une silure, le bras s'enflât du coup ce qui les obligèrent d'entrer au village. Là-bas, le mal s'aggrava et informé de la situation, la sœur et quelques membres du dibure se rendirent auprès d'elle. Honteuse, la fameuse femme avoua tout le vol qu'elle venait de commettre. Ce à quoi sa sœur, frustrée, se sentant abusée et face à ce acte avilissant qui déshonorait toute la famille et par conséquent le dibure, déclara publiquement que la famille et le clan ne pouvait plus l'accepter en guise de punition, elle et sa descendance devraient désormais se mettre au service du dibure. Elle leur attribua un nom dibure Ngotu: Ngotu étant le mot punu qui désigne la silure........"

Structures parentales

Les sociétés punu reposent sur les diverses structures parentales: Ifumba ou Ibandu représentent le clan. Dibure: le lignange, et modji : le segment du lignage.

Les clans punu sont au nombres de 11: Bujala, Bumueli, Ilabu, Mitiumba (mizimba), dikande, dibambe-kadi, Badumbi, dijabe, Mitsumba (mizumba), Ndingi, Bagambu, Bavele.

Les punu pensent que la descendance se transmet par la femme, aussi la venue d'une femme est souvent salué par le plus grand enthousiasme, un proverbe dit:

"Mugetu Ilongu I buyi Ifumbu, dibala Yisiemu I bayisi"

Mitsimba

"Mitsimba ba tsimbu ntsila, bujala bajala matogu"

Les Mitsimba se sont trompés de chemin, les bujala les ont déployés les nattes.