Le système numéraire décimal, mathématiques punu

Le système numéraire punu est décimal.Voici l'État absolu nombres qui servent à former les nombres cardinaux et ordinaux exceptes le premier"-tega".

imossi [1], bidédji [2], birriéwou [3], bine [4], biranou [5], bissiaamounou [6], issambouali [7], inane [8], and ifou [9], igumi [10], kama[100], toseni[1000].

Nombres cardinaux

Principes de 1 à 6 les nombres cardinaux sont adjectifs, il se placent après le nom qu'ils déterminent et suivent les règles d'accords des adjectifs qualificatifs.

Ex:
batu-bana; personnes quatre,
mabaga-ma ganu: couteaux quatre,
ba tsioli ba syamunu: 6 oiseaux;
du-palu du-mossi: carquois un,
myendu-mi bedji: voyages deux.

Mosi déterminant un nom de prend pas de préfixe.

Ex:
Mutu-mosi: une personne
Pura mosi: une plaie

Les numéros cardinaux de 2 à 6; détermine un nom de troisième classe au pluriel simple.
bidédji [2], birriéwou [3], bine [4], biranou [5], bissiaamounou [6],

Ex? ndao-bedji: Deux maisons; panguga irriéwou : barre de trois, tsala: nyengo-i-ranu, musa tssyamounou:filets 6.

Punu numbering rules

• Numbers from one to nine are specific words, namely imossi [1], bidédji [2], birriéwou [3], bine [4], biranou [5], bissiaamounou [6], issambouali [7], inane [8], and ifou [9].
• The tens are formed by putting mawouma before their multiplier digit, with some exceptions: digumi [10], mawouma bédji [20], mawouma riérwou [30], mawoumane [40], mawoumaranou [50], mawoumassiamounou [60], doussambouali doumawoumi [70], innane imawoumi [80], and ifou mawoumi [90].
• Compound numbers are formed by saying the ten, then the coordinator na, and the unit (e.g.: diwouni na inane [18], mawoumaranou na bine [54]).
• Hundreds are formed by setting the multiplier digit after the word for hundred (kame), except for one hundred itself, unless composed: kame [100], kame bidédji [200], kame birriéwou [300], kame bine [400]…
• Thousands are formed the same way as hundreds, i.e. by setting the multiplier digit after the word for thousand (ivévi), except for one thousand itself, unless composed: ivévi [1,000], ivévi bidédji [2,000], ivévi birriéwou [3,000], ivévi bine [4,000]…
• Each group of numbers is linked to the others with na (and), tens and units, but also hundreds and tens, thousands and hundreds… (e.g.: mawouma bédji na birriéwou [23], kame imossi na mawoumaranou [150], ivévi imossi na kame bidédji na mawouma riérwou na bine [1,234]).

Numbers list

1 – imossi 2 – bidédji 3 – biriéwou 4 – bine 5 – biranou 6–bissiaamounou 7 – issambouali 8 – inane 9 – ifou

10 – igumi 11 – igumi na imossi 12 – igumi na bidédji 13 – igumi na birriéwou 14 – igumi na bine 15 – igumi na biranou 16 – igumii na bissiaamounou 17 – igumi na issambouali 18 – igumi na inane

19 – igumi na ifou 20 – maguma bédji 30 – maguma riérwou 40 –magumamane 50 – maguma maranou 60 – maguma massiamounou 70 – dusambwali dumagoumi 80 – innane imagumi 90 – ifou magumi

100 – kame 1,000 – ivévi

Voici les noms de quelques tresses: punu

bipunu: les civil; maboude: les grosses civiles qu'on tresse aux veuves; matoqui: les tresses aux fils; batoufi : petites tresses lorsque les cheveux sont encore petits( caca de poule).

bipunu: the civil; maboude: the big one civilian braid for widows; matoqui: braids to wire; Batufi: small braid when the hair is still small (chicken shit).

Marie Jeanne avec les tresses torsades

Les maboudes
« Mabouda », tresses traditionnelles, pouvant être décorées par des cauris et coquillages blancs, pour les des danseurs d'Ikoukou, ou portées lors d'un deuil.
Les trnsversales comme dans le cas du masque Punu-loumbou

Les tresses bipunu

Les naturels bipunu

Les bipunu avec mèches

Les bipunu avec mèches

Vive la tresse bipunu en forme de couronne! Certains disent que cette coiffure est élégante et traditionnelle, et d'autres pensent que c'est hip et excentrique.
Pourquoi ne pas essayer? Cela vous donnera un air de diva punu.

Le Coup D’état de 1964

Une mutinerie éclate le 17 Février 1964, dans la nuit. Des officiers gabonais se sont emparés du Président Léon MBA, du Président de l’Assemblée Nationale, Louis BIGMAN, ainsi que de plusieurs ministres et personnalités politiques, parmi eux figure Albert Bernard BONGO. Les mutins ont constitué un comité révolutionnaire. Ils ont mis en place un gouvernement provisoire civil dont la direction est confiée à Jean Hilaire AUBAME. Albert Bernard BONGO, quelques membres du gouvernement et plusieurs personnalités du régime sont conduits au Camp Baraka (qui ce jour la, méritait bien mal son nom) sous la garde des mutins. Informées de la situation, les forces françaises débarqueront à l’aéroport de Libreville, en provenance de Bangui, la Capitale Centrafricaine, que les mutins n’avaient pas pris soin de contrôler militairement. La mutinerie sera rapidement, et de manière effective, réprimée par l’armée française. Le 20 Février, a huit heures du matin, toute résistance organisée aura cessé et ce sera l’heure des règlements de compte politique, une fois Léon MBA récupéré a Lambaréné, où il avait été détenu pendant la « bataille de Libreville ». Les Lycéens se sont mis en grève au lendemain du 18 Février. Elle durera bien plus longtemps que l’insurrection des militaires. Des affrontements auront lieu dans la Ngounié, le fief du Vice Président Paul Marie YEMBIT. On annoncera la mort d’un élève. Le Woleu Ntem, d’où est originaire Jean Hilaire AUBAME, sera également mis en accusation. Il sera affirmé que « des élèves originaires du Woleu Ntem » seraient des meneurs des manifestations enregistrées dans les différents établissements scolaires. Léon MBA ne manquera pas d’ailleurs d’affirmer que les étudiants gabonais expatriés ont participé à l’organisation du complot de 1964, faisant l’amalgame avec les militants communistes. Il dénoncera la vindicte populaire. En Mars, des incidents se produiront encore dans la Province de la Ngounié. Paul Marie YEMBIT, une fois de plus commode bouc émissaire, sera à nouveau mis en cause. Ce sera l’occasion de se séparer de lui. Le 12 Avril 1964, les élections seront malgré tout organisées, au cours desquelles 47 sièges étaient à pourvoir à l’Assemblée Nationale. Vint alors le procès des conjurés, qui débutera le 25 Août 1964, à Lambaréné, vingt quatre heures avant la date initialement annoncée. La Province avait été mise en quasi-état de siège, « en état de garde a vue ». Jean Hilaire AUBAME écopera de dix ans de travaux forcés et dix ans d’interdiction de séjour. Ce sera la plus sévère des peines prononcées, bien que le commissaire du Gouvernement ait réclamé la peine de mort, ou les travaux forcés pour les principaux accusés. L’aîné a eu raison de son cadet. Léon MBA a définitivement éliminé son frère de la scène politique gabonaise. La physionomie du pays va alors changer, quand en Septembre 1964, Léon MBA va déclarer « qu’une page malheureuse de notre histoire est tournée ».

Question à un Bajaguiste?

Cher Bajaguiste, je suis un Bajaguiste dur comme un os, je vis à Libreville et je voudrais savoir qu'est ce que je peux porter durant cette fête et quelle menu confectionner?


Durant ces moments , je te suggère coté habillement, un costume gris, ou sombre de préférence. La coupe phare du Bajag est le tuxedos latin, négro-tropical.

Si tu veux paraître simple mais bien habillé je te suggère un ministre en congé dans un alpacaavec col Nérou coiffé et d'un chapeau noir Fedora façon le légendaire maire punu de Port Gentil.

Les chaussures une mini pair de boot de chameau maison Châteauvillain 1927, si tu n'es pas trop "talon dame OBO" alors je suggère une John lobbs ferrées à la Sosthene Mapangou.

C'est aussi le moment ou le Bajaguiste manifeste son patriotisme , une pochette jaune d’orée représentant l’Équateur du Gabon.

Pour madame un ensemble Madeleine Vionnet ou cardigan Coco chanel, si la poche est trop petite un deux pièces Chou Chou Lazare c'est dibon, coiffure les grosses tresses bakimbi que nos mamans portaient autrefois ou les bipunus avec quelques cauris.


Pour Le menu:

Salade suprême Saint Martin d'Apindji
Oseilles du village marinés aux piments doux
Poissons salés aux aubergines , le bar de préférence accompagné de son riz rissoto.
sans oublier le poisson du terroir le yara au bikandu léger avec les majagas ou bananes à la vapeur.
Pour les plus caïds un pudding de tsombi au champagne fin .
Filet de bœuf du ranch Maganga ou de la Nyanga aux riz petits poix.
Poulet Mubodi avec sa boulette de taros château Lafitte.

Famille nombreuse un méchoui préparé façon Mombo fera l’affaire.

Bonne fête.

Nous sommes une nation d'artisans

Nous, bajag sommes une nation d' artisans, sculpteurs, forgeurs, dur travailleur, créateur, fabricants, inventeurs, promoteurs,cheville ouvrières,... Nous avons toujours répondu présent quand il fallait relever les défis, nous avons la technique de sculpter le bois, le fer, la pierre, la force de travail. nous avons l'intelligence et l'imagination.
Nos parents étaient dans les explorations de la SPAEF, nous avons aidé les congolais à construire le Chemin de Fer Congo Océan , aux prix de la douleur et du sacrifice, nos parents ont étés dans les mines de Moanda et Mounana, nous sommes une nation d'artisans.

Nous avons fait l'art et l'art nous a fait.

Nos ingénieurs étaient les plus talentueux, nous avons géré le terminal du Cap Lopez, Rabi Kounga.

Nos villages étaient les plus beaux et notre art reste des masterpieces universelles.

Les choses qui font notre fierté ce sont les choses que nous réalisions, nos entreprises, notre commerce, notre force de travail, notre persévérance à bien faire, notre goût du travail.

Le pays Bajag a toujours été une nation de bâtisseurs, de dur besogne , de dur labeur. Nous sommes des hommes et les femmes pour qui les points droits et des soudures propres sont des questions de fierté personnelle.

Ces réalisations font de nous ceux que nous sommes.

En tant que peuple, nous faisons bien quand nous faisons de bonnes choses, et pas si bien quand nous ne faisons rien.

maintenant nous construisons la nouvelle économie et redessinons un nouveau futur pour l'Afrique.

Batu ba dibadi, peuple volontaire......

5 Looks pour être belle à tous Ages

Bikandou et Bivigou sont deux inspirations de modes gaboniaises, Bikandou malgré qu'elle soit la grande sœur et âgée reste stylée et par contre Bivigou elle aime le décontracté.

Foulards, bracelets et Kaki, l'écharpe verte vous donnera le look du groupe informatique ''Apple", sans compter le sac retro en cuir et les chaussures plateformes "Talons dames".

La fameuse mode CI de Mouila

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Ensmble deux pieces et rouge vous donnera une allure dynamique, le rouge le symbole de la résistance au Gabon .
Bikandou en djadji

Pantalo bleuretro Nziengu dans un bleu navy et chemise en poix blanc vous donne le look parfait d'une femme entrepremneuse.

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Tissu souple donne un look tres Glamour
Mode Patrice Nziengui

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Petite tenue très décontractée selon la mode Bivigou

Bivigou regarde "moi grande soeur"

Photo: Courtesy of Miu Miu, collection Miu Miu

Le Bajaguiste écrit à Chou Chou Lazare

Mon cher Chou Chou merci j'ai admiré tes modèles depuis mon Ilasse bigolini, j'ai trouvé qu'il y avait beaucoup d'originalité, même si je suis resté sur ma faim.

Car je n'ai pas vu un de tes mannequins avec les bakimbi, les mabudes tresses que portaient nos mamans autrefois. Elles avaient pas aussi les colliers musange en formes de perles ou les bracelets milunge aux bras et pieds que les blancs autrefois appelaient jambières.

Il n'y avait même pas quelque épingles (otondo) traditionnelles sur la tête des filles . Je m'attendais à voir aussi quelques femmes porter des vêtements en ngombu, en mukondu du village, ou en dikonzi d'avant.

Prochainement pense à faire une partie traditionnelle et l'autre moderne , pour que chacun trouve son compte. Mais pour moi le talent c'est fr savoir combiné les deux.
Le génie consisterai à développer l’art traditionnel dans un niveau avant gardiste de la mode comme le font les Japonais et chinois.

J'ai été ravi par tout sauf les accessoires et les coiffures qui auraient pu donner une touche traditionnelle à ce défilé, un maquillage léger et discret , pas bada de kaolin comme font les autres mais tout simplement discret et bien dosé, car SIMPLE IS BEATIFULL chez les punu.

Enfin ce fut un défilé de mode original, sans "déjà-vu" ou tissus popo, coupes à la bas congo et Bou BOU à la Lamine DIOP. Félicitations.


Nous attendons vivement le prochain SHOW car comme on dit en punu "Ngebi pa atsibula mbanga, minu atsitasa,".