Plantes punu qui soignent

Les awards

Choisissez votre nominé pour l'an 2016.

Meilleure voix punu masculine:  Randy Alain Moussavou
Meilleure voix punu féminine: Bussine Mbadinga
Meilleur clip modern punu: Fleur Mbading
Meilleur film en yipunu: Jesus de Nazareth
Meilleur clip traditionnel punu: Ikoku I dumbu
Meilleur homme politique de l’année: Mukagni Iwangu.
Meilleur athlète: Mabika Taylor
Meilleur scientiste: Pr Donatien Mavoungou
Meilleur comédien: Omar Defunzu
Meilleur promoteur de la culture punu: Annie Flore Batchiellilys
Meilleur contributeur dans le groupe Punu Education: Alain Roger Moussavou
Meilleur écrivain punu:.Bonaventure Kassa.
Meilleur livre en expression française par un auteur punu: Les larmes de tsana
Meilleur médecin punu:
Meilleur chant en yipunu de l’année 2016:
Meilleur groupe traditionnel punu: Ikoku I Dimbu
Meilleur livre en Yipunu: Bibala (Bible en yipunu)
Meilleure thèse sur la culture punu: Tomba
Meilleur designer punu: Chou Chou Lazare
Meilleur acteur punu: Dibakou
Meilleure actrice:???
Meilleur journaliste punu. Jean Claude Madinga
Meilleur blog, websites punu, groupe facebook: Dungandzi
Le meilleur couple punu de l’année 2016: Je ne sais pas encore
Merci d'avance. 

La biologie punu

Les punu autrefois utilisaient la biologie pour fabriques des pièges empoisonnés, des substances empoisonnés et aussi pour discerner les différentes vertus des champignons et des plantes et pour soigner les maladies.

Les punu s’inspiraient des techniques des animaux pur construire leurs habitations, fabriquer leurs paniers etc..

 La biologie est une discipline scientifique, pour le punu la biologie est l'étude de tout être vivant, qu'il soit humain, végétal ou animal. La biologie couvre aussi l'étude de l'environnement dans lequel les différents organismes évoluent. La discipline concerne aussi bien les organismes contemporains que les organismes qui ont existé par le passé. Enfin, l'évolution et la mutation des organismes font aussi partie de la biologie.  C'est l'une des matières principales dans les formations médicales et paramédicales. La biologie médicale est une discipline scientifique de médecine.

La biologie médicale est essentiellement utilisée en médecine de laboratoire pour procéder aux différentes analyses réalisées à la suite d'examens médicaux tels que la prise de sang, l'analyse d'urine ou la biopsie. Parmi ces analyses, on retrouve l'immunologie, l'hormonologie, la biochimie, la virologie, la génétique ou la toxicologie. La biologie médicale est aussi une discipline enseignée dans toutes les filières médicales et paramédicales. Rappelons que la médecine moderne qui a pour but la conservation ou le rétablissement de la santé repose sur la connaissance du corps humain et de ses maladies (méthode anatomo-pathologie) alors que la médecine traditionnelle qui poursuit le même but, repose sur la connaissance des lois  régissant les rapports entre la dualité corps et âme (l’homme), le milieu et l’environnement (la nature) et les ancêtres constituant le monde invisible (l’esprit).

Si la première vise le rétablissement de la santé à travers le bon fonctionnement des organes, la seconde elle, vise le rétablissement de l’équilibre dans les rapports entre l’homme, la nature et l’esprit.

Parmi ses savants il y a le Le Professeur Mavoungou qui a inventé Immunorex-DM28 qui est un un booster du système immunitaire qui a comme propriété de restaurer et renforcer le système immunitaire qui est la première cible du virus Vih 1 et 2.

Dans le passe il y avait Mulungui Mutu Malongum , Bueli  etc...

Lexique de la pêche.

 1-Idube; 2-Mudjonge.

L’INVENTION DE L’ALCHIMIE ET E LA CHIMIE EN EGYPTE ANTIQUE (NOIRE)

PAPYRUS DE LEYDE Ce papyrus est le plus ancien manuscrit connu relativement à l’alchimie. C’est l’un de ces vieux traités, dont les pareils ont été brûlés par Dioclétien vers l’an 290 de notre ère, afin, nous disent les chroniqueurs, que les Égyptiens ne pussent s’enrichir par cet art et en tirer des richesses qui leur permissent de se révolter contre les Romains. Le papyrus en question a été trouvé à Thèbes dans un tombeau, et il a fait partie d’une collection d’antiquités égyptiennes réunies par d’Anastasi, vice-consul de Suède à Alexandrie, et vendues par lui en 1828 au gouvernement des Pays-Bas. Marcelin Berthelot en a donné une traduction avec commentaire de ce Papyrus dans son Introduction à la chimie des anciens et du Moyen âge. Le papyrus de Leyde et le papyrus de Stockholm ont été écrits en grec aux environs du iiie siècle, à Thèbes en Égypte. Ils sont conservés dans leurs villes respectives sous forme de codex. Le codex conservé à Stockhom comporte 159 articles, celui de Leyde, 99. Les deux papyri étaient à l’origine les parties d’un même texte. Ils viennent probablement, pour partie, des recettes de Bolos de Mendès le Pseudo-Démocrite. Ces documents sont importants pour l’histoire de la chimie, car ils mentionnent des « recettes » se rapportant à un savoir faire très ancien et portant sur plusieurs substances connues avant ou à cette époque. Citons au hasard : la fleur de cuivre appelée encore vitriol présente dans les mines de cuivre sous forme de cristaux bleus transparents ; l’alun ; le sel de Cappadoce ; l’asphalte. On trouve également dans ces codex : Comment purifier et durcir le plomb, l’étain et les autres métaux connus à l’époque ; Comment rendre plus lourds les métaux précieux : or et argent Comment fabriquer de l’encre dorée (or et mercure) et des amalgames. Comme les métaux précieux n’étaient pas disponibles en quantité suffisante, il est permis de penser qu’en Égypte, par exemple, des artisans ou des prêtres fabriquaient, sans intention nécessairement frauduleuse, des objets de luxe ou de culte imitant l’or, l’argent, les pierres précieuses, les verres colorés bien moins chers que les matériaux originaux.

Les genres de la littérature orale punu

L'état des lieux des genres de la littérature orale punu que je dresse ici est un inventaire des productions verbales, en m'appuyant sur la dénomination et la conception qu'ont les locuteurs eux mêmes des discours qu'il produisent: voici une liste mais pas exhaustive de ce que représente les principaux genres punu
1)Tsavu:(dusavu= sing.) le conte. Il est formé du verbe u-savu qui veut dire raconter, et dans une certaine mesure sert à désigner les récits qui utilise la narration comme mode de transmission dans une certaine mesure ,la légende et le mythe.
2)Banongu,(nongu sing.) désigne les proverbes.
3)Mumbwang, est l'un des principaux récits fondateur de l'ethnie punu.
4)Nimbu désigne l'ensemble des textes chantés.
5)Bukulu terme désignant pour le dévoilement de la généalogie.
6)Ditsunda ou palabre, joutes oratoires chez les punu ce genre intervient souvent durant les deuils, les mariages et il fait appel a d'autres genres comme le conte, le chant,les devises ou les proverbes.
7)Kumbu , surnoms devises, il constitue à lui seul un texte, un thème qu'il faut méditer ou commenter et il exprime toujours une pensée importante voir une philosophie, une vision du monde.

La naissance de l'algèbre punu

La naissance de l'algèbre punu

MUELI MILENZI,  le « père de l’algèbre » est un savant punu, de la région de NGUIDJI.

Au Koongo, carrefours des grandes axes commerciales, politiques et économiques. Le mbundu devient la maison de la sagesse ou l'on étudie, la sagesse, l'astronomie et la médicine.


L’algèbre punu est née dans la sociéte du grand mbundu , et  s'est développé dans la confrérie evovi des juges historiens punu aux contacts des pygmées de la région de l’Afrique central et de l'Ogounda sur les montagnes de lunae, Potlemy parle au sujet de cette région, appelée encore par les arabes Jebel Kamar , ou encore désigné actuellement Unwamezy, (mwezi= lune en swahili).


Les égyptiens désignaient cette région comme la région des petits hommes et la terre des esprits.

La nécessité de trouver la cote atlantique a été un événement majeur dans le développement de l' algèbre punu et aussi cet algèbre s'est développé dans les échanges commerciaux entrepris dans le royaume Kongo.

La géométrie se distingue avec les formes utilisées dans les nattes, le masque punu, la vannerie, la poterie. Les sphères concentriques.

Les architectes étaient intéressés par l’Architecture et les commerçants par l'arithmétique.

Les mathématiciens punu étaient passionnés par la forme du losange et sa symétrie.

Les punu fondèrent la première bourse de valeur dans le Royaume Kongo, appelé bukmeal.

Les punu détiennent le livre sacré des mathématiques des bantu. L’algèbre punu a servi a construire des villages, cases, l'agriculture, la navigation etc.

Dibunga, fille de Simbu

Quand une fille punu créa l'un des premiers programmes informatiques. Dibunga, fille de Simbu, a été la première femme punu au monde à avoir écris sur une natte à coucher un programme informatique servant a faire fonctionner un ordinateur. Dibunga avait conçu son programme basé sur le code binaire,c'est a dire sur une approche algébrique de la logique, vue en termes de variables, d'opérateurs et de fonctions sur les variables logiques. Dibunga était aussi très douée dans les agglos, la logique, les mathématiques comme aucune femme de son temps ne l’était, elle était très intelligente, elle fut assassinée par jalousie par sa sœur. .Exemple de natte à coucher de Dibunga utilisant une approche algébrique de logique #Programmedibunguien,

Voici une reformulation rigoureuse, mathématisée et symbolique du récit de Dibunga, la pionnière punu de l’informatique, intégrant la logique algébrique et le formalisme binaire sous une forme académique et structurée, avec un exemple de « natte-programme » (programme tissé) :

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Dibunga de Simbu : Fondatrice d’un Langage Logique Textile

Contexte historique et mathématique

Dans les traditions intellectuelles punu, la natte à coucher (ilambu) servait autant d’objet utilitaire que de support cognitif. Dibunga, fille de Simbu, ingénieure mathématicienne et logicienne, conçut l’un des premiers programmes algébriques codés sous forme textile.

Elle fonda ce que l’on appellera plus tard le Programme Dibunguien, basé sur le système binaire :

$$\mathbb{B} = \{0, 1\}$$

où :

• 0 désigne l’absence de motif (ou tresse plate),

• 1 désigne la présence d’un motif (tresse en relief).

Chaque motif sur la natte est alors une variable logique, manipulée selon les opérateurs booléens fondamentaux :

• NON (¬),

• ET (∧),

• OU (∨),

• IMPLICATION (⇒),

• ÉQUIVALENCE (⇔).

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Algèbre Textuelle de Dibunga – Formulation

1. Ensemble des variables logiques :

$$V = \{a, b, c, d, \ldots\}$$

Chaque variable $v_i \in V$ est représentée par une forme de tissage sur la natte.

2. Fonctions logiques programmées sur natte :

Un motif logique sur la natte correspond à une fonction booléenne :

Exemple 1 – Porte ET (AND) :

$$f(a, b) = a \land b$$

Exemple 2 – Porte OU (OR) :

$$g(a, b) = a \lor b$$

Exemple 3 – Fonction XOR (OU exclusif) :

$$h(a, b) = (a \lor b) \land \neg(a \land b)$$

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Exemple de Natte à Coucher – Code Programmé

Rangée	Entrées binaires	Motif logique tressé	Fonction
1	a = 1, b = 1	⧫⧫	$a \land b = 1$
2	a = 1, b = 0	⧫▫️	$a \land b = 0$
3	a = 0, b = 1	▫️⧫	$a \land b = 0$
4	a = 0, b = 0	▫️▫️	$a \land b = 0$

🔹 Légende :

• ⧫ = tresse en relief (1)

• ▫️ = tresse plate (0)

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Structure Mathématique du Programme Dibunguien

Définition Formelle :

Un programme dibunguien est une fonction :

$$\mathcal{P}: \mathbb{B}^n \rightarrow \mathbb{B}$$

où chaque ligne de la natte correspond à une table de vérité, et où la structure physique (relief/plat) encode une instruction logique.

Exemple de code logique complet :

Si Dibunga voulait exécuter un additionneur binaire (1 bit), elle aurait tissé :

$$\text{Somme}(a, b) = a \oplus b \\ \text{Retenue}(a, b) = a \land b$$

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Conclusion et Héritage

Dibunga, à travers le tissage, transforma la natte en machine logique textile. Son génie résidait dans sa capacité à traduire l'algèbre binaire en structure matérielle visuelle et tactile, anticipant les logiques modernes de l’informatique embarquée.

Sa disparition tragique reste un symbole du génie étouffé par la jalousie, mais son œuvre continue d’inspirer une épistémologie punu du code, que nous appelons aujourd’hui :

Algorithmes Dibunguiens – La Tresse comme Code.

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oici la figure explicative des tresses codées représentant un exemple de programme logique sur une natte selon le modèle de Dibunga :

• Les cercles noirs pleins (⧫) symbolisent une tresse en relief (valeur binaire 1).

• Les cercles vides (▫) symbolisent une tresse plate (valeur binaire 0).

• Chaque ligne correspond à une entrée logique pour les variables a et b.

• Ce motif encode la fonction ET (AND) logique : seul a=1, b=1 produit une sortie 1

Voici une figure illustrée de la natte codée de Dibunga, représentant une instruction logique de type XOR (OU exclusif) :

• Colonnes gauche : Entrées A et B, encodées par des tresses (noir = 1, vide = 0).

• Colonne droite : Sortie logique du XOR, également codée par un motif tressé.

• Ligne centrale : Affichage de l’instruction logique correspondante (ex. : 1 ⊕ 0).

Cette natte illustre comment Dibunga programmait des fonctions logiques binaires à l’aide de tresses, anticipant la logique électronique.

mathématiques punu

Dissertation sur les mathématiques punu. Notre objectif est de faire sortir des manuels scientifiques l’année prochaine. Pourquoi dit on que l’épopée  du mumbwanga est le premier livre des mathématiques du Punu?

Les sciences physiques punu

Définition de la science physique punu'' interprétations faites par les anciens punu au sujet des phénomènes naturels, tout en dégageant de cette dernière, quelques principes de connaissance punu de la nature vivante et s'appelant science physique punu". Contribution Jean Divounguy.

CONCEPTS ASTRONOMIQUES PUNU

les ANCIENS EGYPTIENS connaissaient :
- le SOLEIL/RA
- la LUNE /IAH
- la GRANDE OURSE/MESEKHTYOU
- la constellation d'ORION/SAH
- la constellation de SIRIUS/SEPEDET
- les étoiles CIRCUMPOLAIRES/IKHEMOU NEN SEK
- les étoiles SUBPOLAIRES/IKHEMOU NEN REDJ
- SATURNE/HERU KA PET
- JUPITER/HERU TACH TAOUY
- l'étoile du MATIN(SIRIUS ou VENUS)/SEBA DOUAOU
- MARS/HERU DECHER
- MERCURE/SEBEKU
- les DOUZE CONSTELLATIONS DU ZODIAQUE »

FANG

- TOLO ou CEPHEE (CONSTELLATION CIRCUMPOLAIRE)

- TOLO A ZOK : GRANDE OURSE

- MONO TOLO : PETITE OURSE

- NDZONG BEKUMA : VOIE LACTÉE

- NKIENYE : LA CROIX DU SUD

OMYENE

- la grande ourse chez les omyene se nomme Rewonga wongé,
- la petite ourse Réwongé nyango
- La constellation d'orion en omyene mbumba-puru-omwon-néngé. qui signifie l'arc-en ciel entourant un îlot.
-Chez les tsogho il y a deux étoiles non identifies monanga a gétsoé et monanga a deko.

«Je(Franck Mavioga)  vais donner ma part en yipunu et les autres vont compléter. Voici quelques éléments de l'astronomie punu:

NIANGOU;

TSUNGUI;

MBWELILI;

YASSI-YI-TSUNGI;

MUGHATSI-TSUNGI;

KOKU-NA-BANE BANDI;

MONDI-NA- MUREL NA MUKANG-PANDI

TULI -YI -MUNGUNIU

TULI-MBUMB

CONTRIBUTION Franck Mavioga :

Guy Roger Nzamba petit Pélé

Lexique de la monnaie en yipunu

Voici la traduction des monnaies en ypunu :
DOLI : dollar
SIENDZOU : cent, division du dollar
FOURE ou FOURA : franc
DISSOU : sou, division du franc

Jean Bonaventure Kassa

Petit lexique punu des mathématiques.

Les nombres sont appelés "tangu" (sing. durangu).
 Additionner : u sobne
 Soustraire : u dusule.
 Multiplier : u funis.
 Diviser : u pase, u ghabe.
 Le zéro : yghatsi
 quinze (digumi n'a iranu) est utilisé lors des joutes oratoires pour désigner un nombre indéterminé de personnes, d'objets ou de cas.

Contribution Jean Bonaventure Kassa.

Clans et Ancêtres

Clans                       Ancêtres
Bumweli                 Mweli-Ngeli
Mitsimb                 Mambundu-ma-Ngeli
Dibamb-Kadi        Mumbinze-Ngeli
dikand                    Makane-ma-Ngeli
Mitsumb                Mumbizi-Ngeli
Didjab                    Mundziehu-Ngeli
Bujal                     Dilbu-di-Ngeli
Mululu                  Mahanine-ma-Ngeli
Ndingi                   Muhari-Ngeli

Lexique punu

baale : le grand-père balu / babalu - le ballon bare / babare - le bar  bibalu - les écorces bigari - les intestins bitsyami - le cimetière budilu - le fer burobu - la boue busaambe - la moustache , barbe butambe - la terre, poussière bweeli : l'après-midi dibaale / babaale - l'homme, le jeune homme dibelu / mabelu - la cuisse - la prostituée dighale / maghale - le charbon de bois digholu / magholu - le tabac dighoondi / magoondi - la banane dighumbe / maghumbe - le cadenas diighe / miighe - la termitière dikaalu / makaalu - le vélo dikake / makake - la main dikondz, makondzi - l'ananas dikotulu / makotulu - le genou dikulu / makulu - le pied , la roue  dikuumbi / makuumbi - l'avion dilime / malime - le citron vert diloondu / maloondu - la barque dimengi, mamengi - l'aurore dine / mine - le nom dinu / minu - la dent diraangi / maraangi - la fesse disambu / masambu - la sardine ditaghe / mataghe - le poisson ditengu - le revenant ditoghu / ditowu / matoghu / matowu - la natte ditsange / matsange - les larmes dituudji / matuudji - l'oreille divuvu / mavuvu - la gorge djulu - haut - le ciel doli / badoli - l'argent , (le dollar)  dubaandzi / dubaandzi - les côtes dubaange / mbaangu - la noix de palme dubandzi / babandzi - la mouche dufunu - le prix dughadji / maghadji - les feuilles dumbulusu / mbulusu - la mouche dumungi - le brouillard , la brume  dungaanzi / gnaazi - la racine dungatsi / ngatsi - la noix de palme dungeli - le clitoris dunyuru / manyuru - le corps duru / nyuru / nyutu - la cuillère dutsine / batsine / tsine - les poux duvutu / putu - le maïs duvuve / puve - le raffia dwaale / nyale - le doigt dweengu / nyengu - la casserole , marmite  dyaki / maki, dikedji / makedji - l'œuf dyali / mali - le citron fure - l'argent, (le franc) fwaale - la France ghari - l'intérieur - l'estomac ghoole - l'or ghoore / baghore - le gendarme iraange / iraange - la famille ivele / bivele - la chute d'eau, cascade kaandu - le fétiche kaki - le tonnerre, la foudre kale / bakale - le crabe kodu / bakodu - la nuque koku / bakoku - la poule , le coq koku ketu - la poule koku mbaale - le coq kole / bakole - la montre, l' horloge konongu / makonongu - le coude kooghu / koowu - la termite kooli / bakooli - le commerçant koongu / bakoongu - l'antilope kumu - la savane lotu / balotu - l'automobile , la voiture  luwu, lughu - la route lyamba - la marijuana  comment >     2011 DEC-11 00:58 (by Nzagu)

Punu - lexique partie 2   maambe - l'eau maame / bamame - la maman maghene, maguena - le léopard, la panthère mbaatsi / bambaatsi - les amis mbale / bambale - l'igname mbari / bambari - le palmier mbasu / mambasu - le nez mbeeli, dibaghe - le couteau mbina - la tombe mbule - le vin de palme mbure / mambure - le lieu, la place mbwelili / bambwelili - l'étoile mfubu - l'hippopotame minu mi mbasu - les narines muboge / mibogue - les vers intestinaux mudjaambe / midjaambe - le ruisseau mugatsi / bagatsi - l'épouse mugetu / bagetu - la femme, jeune fille mughiss - la fée, le génie mukolu / mikolu - la nuit mukondu / mukondu - le coton mukwaati / mikwaati - le coutelas, la machette mumbamba, muduma - les serpents venimeux muru / miru - la tête musiru - la brousse musomu / misomu - la fourchette musulu / misulu - la purée, bouillie musunzu / misunzu, muguvi / miguvi - l'anus muswari / miswari - le foulard muweeli / miweeli, ngoondi - le mois mwane / baane - l'enfant mwanzu / myanzu - le balai (en feuilles de palme ou cocotier) mwetsi - le clair de lune mwiile / miile - le fleuve, la rivière mwooni / myoonyi - les poils ndawu / ndaghu / mandawu - la maison ndeleku - football local ndzaande - la toile d' araignée ndzale - la faim ndzile / manzile - le chemin, la route ndzutsi / bandztis - le chat nganzi - les racines ngole / bangole : le poisson-chat, silure ngongule - la gorge ngoondu / bangoondu - le toucan ngoongule / bangoongule : le mille-pattes ngudji - la mère , le clan maternel ngudji / bangudji - le potamochère nguumbe / banguumbe : le porc-épic ngwali / bangwali - la perdrix ntsala - la faim nyale tsi makake - les doigts de la main nyale tsi makulu - les doigts de pied, les orteils nyama - le poisson nyoge / banyoge - le serpent nzagu - l'éléphant nzutsi - le serval pale / bapale : la co-épouse  peengue - le menton potu, potutu - potu - la boue puungu - Libreville taadji / bataadji - le père, clan paternel tangu - le crépuscule tsaande / matsaande - le pagne tsisighe / matsisighe - la soirée tsuwu / matsuwu, tsughu / matsughu - la prison tulu - la poitrine wisi - le jour, temps yaafi / byaafi - le parfum yaambe / byaambe - la soupe , (sauce) yaatsi / byaatsi - la noix de palme yidune / bidune - le puits yieedu / byeedu - la barbe yifwaale - le français yikoke / bikoke - le cadeau yimbyoolu / bimbyoolu - le crocodile yineenge / bineenge - la fourmi rouge  yipele / bipele, duloonge / ndoonge - l'assiette yisanu / bisanu - le peigne yisoongu / bisoongu - le vagin yivele / bivel - la chute d'eau, cascade yivisi / bivisi - l'os yivyovi / bivyovi : le couvre-chef

LES CONSTELLATIONS DU ZODIAQUE PUNU : Mabundu ma Nziwa

* YISSIANGUE : Balance
* PATSU NA DU : Gémeaux
* KURU : Scorpion 
* KALE : Cancer
* MADIONGUE : Sagittaire
* IMBUNGU : Lion
* TABE : Capricorne
* KALUKALU : Verseau
* NYAME : Poisson
* KAMU : Bélier
* NGOKU : Taureau
* MUANZE : Vierge

La signification des nombres punu.

la tradition PUNU enseigne que:
 0 C'est Mavung vung c'est-à dire le néant, lieu où se trouvait FUMU NZAMBI avant de créer le monde;
 1 c'est Moghe moghe c'est-à dire le passage du monde invisible au monde visible, la naissance;
 2 C'est Balé balé c'est-à dire la dualité des mondes, l'enfant s'assoit et rampe;
3 c'est Tatu tatu c'est-à dire l'harmonie des énergies conjuguées du corps, de l'esprit et de l'âme, l'enfant se lève et marche;
 4 c'est Nayé nayé c'est-à dire transformation de la combinaison terre-eau et air-feu dans le corps humain, l'enfant grandit...
5 C'est Tandu tandu c'est-à dire manifestation des 5 règnes ( végétal, animal, minéral, humain et spirituel) dans le corps humain, l'homme se réalise;
 6 c'est Toba toba c'est-à dire le vide cosmique, l'homme transcende;
 7 c'est Mbumbumbe c'est-à dire lieu de concentration des énergies majeures du corps, ͞ sagesse manifestée;
 8 c'est Vissu c'est-à dire l'énergie vitale, l'homme manifeste sa symbiose avec l'ancestralité..
.9 c'est Baghulu c'est-à dire ancêtres, ͞l'homme rejoint ses ancêtres, passage du monde physique au monde mystique...
10 c'est ... ainsi parle la sagesse chez les Bapunu.

ECONOMIE

ECONOMIE: OLAM et le Projet GRAINE s’enracinent dans la Ngounié

    

Après la province du Woleu Ntem, la visite des sites OLAM/ GRAINE par la presse se poursuit dans la province de la Ngounié, plus particulièrement à Mouila et Ndendé. 
     
En effet, les journalistes ont pu touchés du doigt les réalités de la plantation de palmiers à huile (Olam Palm Gabon) du lot N° 1 à Mouila, d’une superficie de 35000 ha dont 17000 ont été cultivés, 4000 salariés dont 300 étrangers. L’objectif étant d’atteindre 40000 ha à terme. La récolte y a débutée depuis un mois avec une production mensuelle de 288 tonnes pour 160 palmiers à l’hectare.

   
De plus, 75% des salariés sont en CDI. Concernant les salaires, ils sont plafonnés à 150000 francs CFA (comme dans les autres sites) pour les ouvriers agricoles et les récolteurs avec un retrait 5000 francs comme impots (2500 pour la CNSS et 2500 pour la CNAMGS). De plus, 3500 logements équipés complémentaires (de 5 pièces).

La visite du lot N°2 a consisté à découvrir un vaste chantier, à savoir, le site Mboukou avec l’usine de transformation de palmiers à huile, qui s’étale sur une superficie de 68424 m2. L’usine aura une production de 90 tonnes/heure, pour une estimation de 200 employés gabonais lorsqu’elle sera opérationnelle. Il faut noter que la structure sera doter d’un espace traitement des déchets pour obtenir le biogaz qui lui permettra d’etre autonome énergétiquement.La livraison de l’usine (d’une valeur de 30 millions de dollars) est prévue pour le 16 Janvier 2017.

Ensuite, la visite s’est poursuivie à Ndendé dans le cadre de GRAINE, d’abord avec le site de Mourembu (la terre ne ment pas) d’une superficie de 15 ha, géré par une coopérative de 15 membres dénommée Mourembu, spécialisée dans le manioc. Actuellement c’est la phase d’aménagement, qui sera suivi de celle du nettoyage, du planting et pour finir de la récolte.
    
La presse est ensuite passée sur la visite du site de pépinière à palmiers a huile Fera, d’une superficie de 96 ha.
Pour information, en 2016 la Sotrader va effectuer un certain nombre de réalisations dans la Ngounié, notamment, planting de 10000 ha, appui à la création et au renforcement des coopératives et de leurs membres, finalisation et validation de l’étude d’impact environnemental et social, démarrage campagne de validation des sites des coopératives selon les exigences du Cadre de diligence environnemental et social du Programme GRAINE, démarrage campagne de levées topographiques sur les sites des coopératives et délivrance des titres fonciers y afférents.
A titre de rappel, le Programme GRAINE va permettre à terme, à la province de la Ngounié de:
– Se déployer dans les 9 départements de la province; – Engager et regrouper plus de 4300 entrepreneurs au sein de 135 coopératives agricoles (dont 124 pour les cultures vivrières et 11 pour les cultures de rente);
– Atteindre 39700 ha de cultures vivrières et de rentes (dont 2700 ha pour les cultures vivrières et 37000 ha pour les cultures de rente ou palmier à huile);
– Réaliser 150 à 200 km de pistes agricoles;
– Mettre sur pied des infrastructures sociales: électrification, hydraulique villageoise, habitat rurale, école et centre de santé;
-Créer plus de 4500 emplois directs au niveau des coopératives agricoles.
SKB

Soupe de poisson du capitaine

Ingrédients pour 6 personnes :

1 kilo de pommes de terre à chair ferme (charlotte par exemple)

100 g de foie de lotte (donne beaucoup de goût à la soupe de poisson)

400 g de mélange de fruits de mer ( moules, crevettes décortiquées, calamar etc....)

1 kg de poisson à chair ferme en darnes et filets (queue de lotte, ailes de raie, merlu, dorade, roussette...)

3 poivrons (vert et rouge ou jaune)

6 oignons

3 gousses d'ail

30 cl de vin blanc

300 g de tomates pelées

5 càs d'huile d'olive

Persil, sel, poivre

Préparation :

Éplucher les pommes de terre et les couper en tranches épaisses. 

Faire de même avec les oignons, l'ail, couper les poivrons en lanières, et les tomates en cubes.

Dans une cocotte, verser l'huile d'olive puis répartir les ingrédients sur 2 couches dans ce sens : moitié mélange fruits de mer, moitié pommes de terre, moitié légumes et aromates (oignons, poivrons, ail, tomates, persil, sel, poivre), moitié poisson et refaire de même une seconde fois. Arroser de vin blanc et de 20 cl d'eau.

Laisser cuire à feu moyen pendant 30 minutes.

Documentaire - Le ranch Nyanga

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