Vannerie chez les tsogho

I.1: De la catégorisation des objets issus de l’artisanat

I.1.a Les objets de transport et de conservation.

Les objets sont représentés par une très grande variété d’objets à usage multiples constitués par des matériaux au nombre desquels le rotin est plus utilisé, mis à part le palmier dont les feuilles servent confectionner. Les objets; fréquemment rencontrés sont les paniers, les corbeilles, les fumoirs ghétada ou tchasa » (engin fabriqué pour la viande).

I.1.a Les objets de transport

Les paniers ezambi tchôô font partie des objets de transport les plus usités de nos jours.A l’intérieur de ces grands ensembles nous pouvons dénombrer plusieurs variétés.

- Ghébembé gibecière indigène

-ghetughu hotte pour le transport du gibier et d'une facon generale du tramsport des petitis animeaux

-Mavindé hotte utilisé pour le transport des drageons de baniers , bouture de maniocs, pieds de tarots.

-Koto pannier pectoral suspend au coup afin de transporter les produits de la peche

-Géshambi utilisé par les femmes pour porter des charges

I.1.b Les objets de conservation.

Les objets de conservations varient selon les types de produits à conserver. Nous avons deux types d’objet à l’intérieur desquels on trouve des variétés. Ainsi on a les séchoirs, fumoirs et les calebasses. Les mitsoghô distinguent séchoirs et fumoirs. Les fumoirs sont appelés tchaza ils servent à conserver des produits issus de la pêche et de la chasse, mais aussi le sel et le savon. A l’intérieur de cette variété, nous avons des séchoirs faits à base d’une sorte de roseau mikongo, des bambous du palmier raphia bandja dya épéko en rotin tchonoet en baguettes de bois. Le séchoir en baguette de bois sert pour fumer la viande gnama dya ghomtchégné et le poisson gnama dya gho mbéyi.Les autres formes de séchoir servent àconserver du sel mais aussi à mettre le poisson ou viande déjà boucané. Dans la plupart des cas,lesfumoirs sont en dessous des séchoirs. Lesséchoirs ghétada au singulier/ étada au pluriel servent à conserver les objets issus de la vannerie tels les paniers et les corbeilles. Cet objet de conservation est souvent fait contrairement au premier à partir des bois plus solides queceux qui servent à la fabrication

Les calebasses tchova sont surtout réservées à la consrvatione des produits liquides eau «mèba», huile «madi», vin de palme «maduku ma ékadi. Ellessont également utilisé pour la conservation des poudres, des concombres de tout genre et même l’arachide.

Les corbeilles

-tsao petites corbeilles  servant a conserver poudre, mineraies, huile de palme et fruit ndeningo

-ghebetwa corbeille servant  au lavage de courgette et ignames

-ghtépetshe corbeilles à semences, destinnee à recevoir les fruts

-koto sechoir pyramidal à piments on le suspnd à la cuisine

-mosughudu panier à filet pyramisal, conservation des viandes et poissons séchés

-monagha conservattions des batons de tsingo

-tsegoha

I.2: Les ustensiles de cuisine.

Dans cette catégorie d’objet, on trouvele mortier, le pilon, la corbeille, le couteau, la cuillère et le tamis filtre. Ces objets sont presque d’usage quotidien. le pilon constitue l’objet le plus connu et le plus usuel desustensiles ménagers. Il sert à écraser les aliments comme, tous les féculent qui peuvent être transformés en boulette mbombé, l’arachide pour la transformer en pâte mokama, qui par la suite peut être transformée en  pâte moins durepar un processus de cuisson et prend le nom de ghédudè, le concombre pour en faire une sauce paquet ghévonda,le maïs  pour  le  transformer  en faire un paquet mokondja Le mortier motongo , recèle, et cela moins connus, un symbolisme sexué (le  mortier  proprement  dit étant la matrice et le pilon, le phallus). C’est ce qui justifie les interdits liés à l’usage de ces deux objets  qui  vont  ensemble on  ne  peut  utiliser  le  mortier qu’avec  un  pilon  et  vice  versa.  C’est  ainsi  que,  pendant  les  périodes  menstruelles  et  le lendemain  de  l’acte  sexuel,  l’usage  du  pilon est strictement interdit  aux femmes  et  par extension aux hommes. Il faut néanmoins remarquer qu’il y a trois formes de mortiers chacun ayant un usage bienspécifique à l’intérieur deux grandescatégories qui sont: ghézo et ghépenda Ghézo est le mortier utilisé pour écraser les produits suscités. En ce qui concerne la deuxième catégorie, nous avons le mortier qui sert à raffiner la canne à sucre ghépenda za mikoko et celui qui sert à raffiner l’huile de palme ghépenda mbida, couteau en bois tchumaapendé sert à éplucher les bananes plantainet à remuer les aliments au cours des cuissons. Les corbeilles en rotin, reposant le plus souvent sur quatre pieds, servaient autrefois d’assiettes; de nos jours, elles ont quasimentdisparu, car rarement utilisées qu’auseules fins 237 de récipients à mets rituels, dans les cérémonies d’initiation, elles sont de plus en plus souvent remplacéespar des feuilles bananiers diabi dia kondô filtre en rotin ghéwandjéo, à huile de palme complète for utilement cetassortissement d’ustensiles

I.3 Les outils de chasse et de pêche

Pour traiter cette partie, il est important de dresser un bref aperçu sur la chasse et la pêcheLa chasse: Chasser, c’est approcherl’animal, c’est voir sans être vu; la chassemet en acttion une somme  de  connaissances  extrêmement précises sur le comportement et l’écologie dugibier Rien n’est laissé au hasard, et le chasseur module ses techniques au rythme des saisons. La fructification de  certains arbres attirent oiseau sangliers,les basses eaux ;permettent d’atteindremaré cages.vocabulaire ces activités chaque espèce est dénommée, ainsi que les différents milieux où elle vit. La chasse ;est une occupation majoritairement masculine, elle n’est elle n’est jamais une activité de loisir, même si elle extrêmement appréciée son but est l’approvisionnement de la maisonnée. En effet ;c’est la forêt, et elle seule, qui procurent les protéines du régime alimentaire, par la chasse et par la pêche. La battue des animaux& s’effectue avec arcs arbalètes bota chiens édundja piégeage étamba sagaies ;kongô au; pluriel et ékongô au singulier pourchasse gibier bien on hasse à l’affût en plaçant près d’un lieu de passage (qui peut prendre un autre nom en fonction du type d’animal qui y passe comme ;c’est le cas du passage des antilopes appelé ndombo ou de nourrissement. Le piégeage est quant à lui une activité individuelle, ou l’on construit d’ingénieuses «machines» les gros gibiers et ghévoto;(petits pièges au singulier et &;évotoau pluriel) pour les ratsde très petite  taille.  Ces machines consistent à capturer les gibiersl’absence des chasseurs ambéna au singulier et mombéna et des piégeurs motambi au singulier et atambi< au  plurieChez  les  Mitsogho,  il  y  a  plusieurs  types